சத்தியமனை - தேடலும், தேவையும் ..

சாதியத் தகர்ப்பு அரசியல் முன்னெடுப்பில் ஆனந் டெல்டும்ப்டெயின் மகத்தான பங்களிப்பு எழுபதாம் ஆண்டுகளில் மார்க்சிய இயக்கம் வீறுடன் போராட்டங்களை முன்னெடுத்து வந்த சூழலில் விரைவில் சோசலிசப் புத்துலகு சாத்தியம் என்ற நம்பிக்கை உலக நாடுகள் பலவற்றிலும் இருந்தது! இலங்கை அத்தகைய நம்பிக்கைக்கு உரிய முன் வரிசை நாடாக இருந்ததன் பேறாக வலதுசாரி மக்கள் விரோத ஐதேக அரசு எண்பதாம் ஆண்டுகளில் இனவாத யுத்தத்துக்கு நாட்டை ஆட்படுத்தியது; முப்பது வருடங்கள் நீடித்த போரின் முடிவில் இறைமையை இழந்து போனமை முதல் சருக்கம். இன்றைய இரண்டாம் சருக்க முன்னெடுப்பைக் கடந்தவாறு இருக்கிறோம்! இன்னொரு வடிவில் இன-மத வாதங்கள் மேற்கிளம்பி வருகின்றன; எண்பதுகளில் ஜே.ஆர். ஜெயவர்த்தன கையாண்ட இராஜதந்திரக் கையாளுகையை அவரது மருமகனார் கனகச்சிதமாக இன்று முன்னெடுத்து வருகிறார்! நாட்டின் சுதந்திரத்தையும் மேலாதிக்க வல்லரசிடம் கையளிப்பதற்கான ‘இரத்தம் சிந்தாத யுத்தமான’ இன்றைய அரசியல் முன்னெடுப்புகள் வாயிலாக, இன-மத கலவரங்களைத் தோற்றுவிப்பதற்கு ஏற்ற இனக்காழ்ப்புணர்வுகள் காப்பிரேட் ஊடகங்களால் திட்டமிட்டு வளர்க்கப்படுகின்றன! தம்மையும் அறியாமல் பலர் ‘கஞ்சிக் கலயங்கள்’ ஏந்தியவர்களாக இன்றைய இன வெறுப்பு நெருப்புக்கு எண்ணை ஊற்றிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள்!

இலங்கையை விழுங்கி ஏப்பமிடும் ஏகாதிபத்தியமாக இன்று இந்திய வளர்ச்சி அபரிமிதமாக விஸ்வரூபம் எடுத்து விட்டது; மக்கள் சீனச் ‘சந்தைச் சோசலிச’ முன்னெடுப்பானது ஒடுக்கப்படும் தேசங்களுக்குக் கலங்கரை விளக்காக அமையும் என்பதால் இந்தியாவை ‘ஏகாதிபத்தியச் சுயநிர்ணயம்’ தமக்கான தலைமைக் கேந்திரமாக அமையுமாறு இவ்வகை வளர்ச்சியைச் சாத்தியமாக்கி உள்ளது! இந்திய விடுதலைப் போராட்ட சக்திகளும் எழுபதுகளில் தீர்க்கமான போராட்டங்களை முன்னெடுத்தனர்! ருஷ்ய பாணி, சீனப் பாதை என்பதான விடுதலை மார்க்கங்கள் குறித்து முனைப்புக் காட்டிய அளவுக்கு இந்தியச் சமூக நிதர்சனத்தை எவரும் கவனங்கொள்ளவில்லை; இந்தக் கண்மூடித்தனமான வரட்டுவாத நிலைப்பாடு காரணமாக வரலாறு, புரட்சிகர சக்திகளது கைகளை விட்டு விலகி ஏகாதிபத்தியச் சுயநிர்ணய வழித்தடத்தை இந்தியா முன்னெடுக்க இடமளித்துள்ளது! பார்க்கத் தவறிய பக்கத்துக்கு கவனத்தைக் குவிப்பதற்கென எழுதப்பட்ட நூல் ஆனந்த் டெல்டும்ப்டெ இன் “ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பும் சாதி ஒழிப்பும்.” மார்க்சிய அணிகளும் வர்க்கவாதங்கடந்து இந்தியச் சமூகச் சிறப்பம்சத்தைக் கவனங்கொள்ளவில்லை; தலித்திய அணிகளும் சாதிவாத முடக்கங்களை விட்டொழித்து வர்க்கப் பார்வையின் அவசியத்தை விளங்க முயற்சிக்கவில்லை! இரு அணிகளாலும் கைவிடப்பட்ட நூலாசிரியர் இந்துத்துவ ஆட்சியாளர்களால் சிறையிடப்பட்டு உள்ளார். மார்க்சியர்களாக வலம் வருவோருக்குப் புரியாத மார்க்சியம் இந்துத்துவத்துக்கு விளங்கியுள்ளது என்பது பேரவலம்!