ஆறுமுக நாவலருடன் சம்பாசனை செய்த சில மணித்துளிகள்

ஆறுமுக நாவலருடன் சம்பாசனை செய்த சில மணித்துளிகள் நாவலர் 1848 இல் ஆரம்பித்து வைத்த ‘சைவப் பிரகாச வித்தியாசாலை’ இன்னமும் ஆளுமையுடன் இயங்குகிறது! அதனைக் கடந்து பல தடவைகள் பயணித்த போதிலும் உள்ளே நுழையும் வாய்ப்புக் கிட்டியதில்லை; இன்று அதற்கான சந்தர்ப்பம் எப்படி ஏற்பட்டது என்பதை இப்போது சொல்லப் போவதில்லை. அந்த ‘மெயின் பிக்சர்’ பின்னாலே விரிவாக வரும்! படப் பிடிப்பாளனாக அந்தத் திக் விஜயத்தைப் பதிவிட்டு வந்த போது நண்பர் என்னையும் கமராவுக்குள் நுழைக்க விரும்பினார். நாவலர் காரியாலயமாகவும் பிரதான அறையாகவும் பாவித்த இரண்டு முனைகளில் எனது ‘போஸ்’. உயரமான எட்டு இரும்புத் தூண்களில் நிமிர்ந்து நிற்கும் பிரதான (பிரமாண்ட) மண்டபம் இன்றும் நாவலருக்கு உரிய கம்பீரத்துடன்! அவற்றையும் கீழே பதித்த மாபிள்ஸ்கள் அனைத்தையும் தமிழகத்தில் இருந்து நாவலர் கொண்டு வந்துள்ளார். அவை அனைத்தும் பொலிவு குன்றாமல் இன்றும்! கூரை வேலைப்பாடுகளின் உறுதியும் வியப்பூட்டுவன. காற்றோட்டத்துடன், எதிரொலியை ஏற்படுத்தாத மண்டப நேர்த்தி பற்றிய அக்கறை அவருக்கு இருந்தது பற்றி நண்பர்கள் சொன்னார்கள்; அதனை இங்கே காண இயலுமாக இருந்தது! நாவலரது இறுதிப் பிரசங்க உரைகள் அங்கே ஒலித்த உணர்வை அனுபவங்கொள்ள ஏற்றதாக, நாவலர் கூடவே கைகோர்த்து நடந்து வந்தார்!

தமிழகத்தின் எதிர் பண்பாட்டு அரசியலும் ஈழத் தமிழரின் ஏகாதிபத்திய (சுய)நிர்ணய அரசியல் முன்னெடுப்பும் காரணமாக, ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பின் பண்பாட்டுத் தேசிய முன்னோடியான நாவலர் குறித்த நிதானமான மதிப்பீடு ஏற்பாடாதுள்ளது; முன்னதாக இலங்கை முற்போக்கு இலக்கிய அணியினர் இந்தத் துறையில் காத்திரமான பங்களிப்பைச் செய்தனர். இன்று தமிழக மார்க்சியர்களில் பலரும் எதிர் பண்பாட்டு அரசியல் அலைக்கு ஆட்பட்டுள்ளதால் வள்ளலார், நாவலர் பற்றிய ‘எரிந்த கட்சி + எரியாத கட்சி’ விவாதங்களில் மாட்டுப்பட்டுள்ள அவலச் சூழல்! மக்கள் நல நாட்டத்துடன் விடுதலைத் தேசிய மார்க்கத்தை வளர்த்தெடுக்கும் வகையில் எமது முன்னோடிகளின் பலமான பக்கங்களை வளர்த்தெடுப்போம்!